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    浦玉生着《施耐庵传》《罗贯中传》作品北京研讨会综述

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               浦玉生着《施耐庵传》《罗贯中传》作品北京研讨会综述
                       
        在中国文学史上双峰并峙的文学之星有不少,唐代大诗人中李(白)杜(甫),宋代大文人中有欧
    (阳修)苏(东坡),施(耐庵)与罗(贯中)则是元末明初伟大的文学家,《三国演义》与《水浒
    传》的作者,他们共同揭开了中国小说史的全新面貌,形成“双峰并峙”的壮丽景观。而《三国演义》
    的作者罗贯中,又恰恰是施耐庵的门人——学生。《三国演义》已进入世界文学之林,成为世界名着之
    一。《三国演义》与《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》在明末清初被称为“四大奇书”;在现、当
    代《三国演义》与《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》被称为“四大名着”,属于国学范畴。这两种
    称号都反映了人们对这些作品的思想内容和艺术成就的高度评价。
        撰写生活于七百年前的古典名着作家的长篇人物传记,是史传文学,不是历史小说,这是一个高难
    度的动作。因为正史记载的施耐庵、罗贯中的资料很少,比如,罗贯中也仅仅只有五十六个字的信息,
    要完成一本三十五万字的着作是何等艰难,然而,数十年的研究,浦玉生完成了这一宏大的事业。诚如
    作者在《湖海散人——罗贯中传》后记里所说,撰写《罗贯中传》,不仅要知道汉末三国,还要知道隋
    唐五代、元末明初;不仅要知道陈寿的《三国志》、裴松之的注,还要读懂《三国志平话》、司马迁的
    《史记》、司马光的《资治通鉴》,此外,还要研读相传是罗贯中的小说、戏曲等等。如果说写《草泽
    英雄梦——施耐庵传》是一条线上的叙事,是运河一条线连成江、浙、鲁等省。写《罗贯中传》是三根
    弦上的运作,三国的古战场分布于二十多个省市自治区,其出生地山西晋中市祁县、祖籍地山西太原市
    清徐县,终老地大名府浚县许家沟(今属河南鹤壁市淇滨区一带),所以涉及到华夏的长江、长城、黄
    河三根弦。作者亲历考察了十七八省市自治区的三国古战场遗址。
        浦玉生在考证罗贯中史料的方法是“三重证据法”(纸上材料、地下文物、民间口碑),由此,像
    文物考古家将若干历史“碎片”拼贴、复原出一件“元青花”一样,他让历史还原了罗贯中。罗贯中
    (约1316—1400),名本,字贯中,号“湖海散人”。祖籍山西太原市清徐县,出生于山西晋中市祁
    县,青少年时期在麓台山学佛,青年时离开故乡,漂泊黄、淮、江、浙一带经商,并流连于书会才人之
    间。他在晋中和晋东南地区了解、搜集了关于五代时期梁晋交战的故事与传说,后离开山西到冀、鲁、
    豫交界处的大名府,河南卫辉府、怀庆府、开封府,在山东临清、东平一带活动,为他的小说创作搜集
    素材。中年时入张士诚幕,足迹于江、浙、鲁、赣、闽、蜀。一三六三年,因张士诚拒绝劝谏,施耐
    庵、罗贯中、鲁渊、刘亮等有识之士纷纷离去。罗贯中经杭州到淳安等地考察了解方腊起义的遗迹。与
    施耐庵相伴,流徙于泰州海陵县白驹场(今盐城市大丰区白驹镇)、淮安市淮安区大香渠六号,一三七0
    年施耐庵在淮安逝世后,罗贯中与淮安王道生告别,山西太原的家是不能回了,他先取道汤阴县,凭吊
    了民族英雄岳飞故里,又来到与汤阴毗邻的大名府浚县(今河南鹤壁市淇滨区许家沟一带),在黑山之
    麓、淇水之畔的许家沟背山依水,山清水秀,风景优美,在这里他撰写《三国演义》、续写《水浒传》
    一百二十回本平河北田虎、平淮西王庆部分,直至逝世。罗贯中号“湖海散人”,这个号颇有浪迹江河
    湖海的意味。他长期生活于江淮之间、苏杭一带,明代文学家、浙江杭州人郎瑛(1487—1566)《七修
    类稿》卷二十三说:“《三国》、《宋江》二书,乃杭人罗本贯中所编。予意旧必有本,故曰编”。明
    代藏书家、浙江兰溪人胡应麟(1551—1602)所着《少室山房笔丛》卷四十一,在谈及施某编《水浒
    传》时,说:“其门人罗本亦效之为《三国志演义》”。再结合他留下来并流传至今的几部章回小说多
    是历史演义或英雄传奇,从文本与作者、版本与本事之间,从作者、时代、版本、本事考证连同文本诠
    释结合起来,这是三(山)里三(山)外的里应外合,我们发现了罗贯中的足迹,从而钩沉历史资料,
    无数的“碎片”复原出一件“元青花”。
        2015年5月28日,浦玉生先生《施耐庵传》《罗贯中传》作品研讨会在北京举行,此次活动由中国水
    浒学会、四川民族出版社、首都师范大学附属小学、林萃书院等单位主办,与会的评论家先后发言。
    中国作协创联部原副主任、着名散文家尹汉胤说:《草泽英雄梦——施耐庵传》、《湖海散人——罗贯
    中传》这两部作品长篇人物传记,不同于一般的作者传记,这两部书非常有价值。最近的中韩论坛,韩
    国人对《三国》、《水浒》人物了解很多,美国西点军校也将两部书作为经典读物,它不仅是古代小说
    的高峰,对当今“一带一路”走出去也具有重大的意义,是文化走出去的根基。
        鲁迅文学院原副院长、中国散文协会副会长王彬说,施耐庵、罗贯中的资料都很少,我很佩服浦玉
    生,传主的材料少很麻烦,编是不可靠的。我去过大丰,看过麋鹿,提出访施耐庵遗踪,他们回答说在
    修路,没去成。施耐庵故里是传统文化的诞生地,如何输出文化的工作值得研究,我们经济发达,文化
    还弱,浦玉生先生开了个好头,他揭示了四大名着作者有两个与大丰白驹有关。
    《民族文学》杂志主编、着名评论家石一宁说,这两部人物传记首先是填补空白的意义,其次创出了自
    己的特色,正史与野史的结合,学术与故事的结合,历史与文学的结合,基本上交待了传主写作《三
    国》、《水浒》的意义、目的、原由,古人讲“知人论世”,读人物传记能够使我们更好地了解作者的
    意图。人物传记有多种写法,希望作者一以贯之,坚持文史兼备的风格,在这个领域里打出自己的旗
    号。
        《环球企业家》杂志主编、着名评论家石厉说,根据王道生《施耐庵墓志》,施耐庵与罗贯中是师
    生关系,“门人”一说,可师生关系、追随者关系,浦玉生先生将施耐庵与罗贯中一起研究,研究他俩
    的交往史。通过作品可见施、罗二人参加了元末农民起义,通过作品揭示了那个时代背景、思想交锋,
    这是作品的意义所在。
        中国作协机关服务中心副主任、着名诗人班清河说,这两部书可见作者深厚的文史功底,读《三国
    演义》之后,再读《罗贯中传》,更加清晰看到作品与作者的内在联系,他的生平事迹、人际交往,顺
    理成章。
        中国诗歌万里行秘书长、着名诗人祁人说,在中国诗书画校园行来到首都师范大学附小的同时,出
    席浦玉生传记作品研讨会,丰富了校园行的内涵。祝贺浦玉生,很钦佩浦玉生能够写出两部经典名着大
    家的传记。《水浒传》一百单八将,《三国演义》上千个人物,看完能够深深地感受到它们的艺术魅
    力,当今世界形势错综复杂,启迪今天的中国人从《三国》、《水浒》中得到启示,也很感谢浦玉生撰
    写的两部长篇人物传记带给我们的启示。
        中国作家协会副主席、书记处书记吉狄马加出席并讲话,他说,浦玉生《施耐庵传》、《罗贯中
    传》这两部长篇人物传记都是填补中国文学空白的作品,前者是中国作协中国历史文化名人传丛书首批
    作品之一,由作家出版社出版以后,社会反响很好,后者由四川民族出版社出版,也非常有价值,现在
    国际上的三国文化热,一些国外政要、公司巨头都将《三国演义》作为必读经典,从中汲取ag客服电话|HOME和谋
    略,古典名着的作者值得研究,在这方面浦玉生作出了贡献。考证这两部名着的时代背景、社会文化基
    础,很有意义,这不是一般的人物传记,它是我们了解中国传统文化的一把钥匙,这也正是撰写这两个
    文化名人传记的价值所在。希望浦玉生在中国历史文化名人传记中写出更多更好的精品力作。
        中国水浒学会会长、湖北大学教授张虹发来贺信:“作为中国水浒学会副会长浦玉生先生八方调
    研,数载耕耘,着述丰硕。学会预祝浦玉生作品研讨会圆满成功”。她对《施耐庵传》、《罗贯中传》
    两部作品的评价是:“视野开阔,文史兼备”。
        此次活动,《文艺报》、《农民日报》、光明网、新民网、东北作家网、湖南作家网、江苏文明
    网、新华报业网、盐阜大众报、东方生活报、《名师讲作文》、《写作》杂志等20多家报刊、媒体陆续
    报道了此次活动。2015年6月1日《文艺报》报道说:“这两部作品既讲究文献的可靠性,又注意表达的
    文学性。作者善于从细微处着手,沉稳地梳理碎片化的史料,并较好地将其还原到人物的生命轨迹之
    中,写出了鲜活的人物形象”。当然,评论家们也指出了作品中值得思考和完善的一些方面。
        清末状元实业家张謇说过:“天之生人也,与草木无异,若遗留一二有用事业,与草木同生,即不
    与草木同腐朽。”浦玉生先生通过数十年的努力,为我国伟大的文学家施耐庵、罗贯中第一次树碑立
    传,这是一件载入史册的事情,随着时间的推移,将日益显示其重大的文化价值。
    
    
    
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